خبرگزاری شیعه نیوز | رسانه مستقل شیعیان | Shia News Agency

برچسب ها - ق آیه 16
برچسب: ق آیه 16
و موقعیت شیطان به همراه احادیثی از امامان را در... این بخش جمع آوری کرده و در دسترس شما قرار...
وقتی که در مرحله قلب است و به اظهار و... شر شیطان داشتن ایمان قوی و الهام از دعاها و... می کشاند قلمروی شیطان به نفوذ در اندیشه او محدود... یک قدرت قاهره بر وجود بشر مسلّط شود و او...
کد خبر: ۲۳۸۹۱۴   تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۶/۲۶


مراد از قلب در این آیه معناى ظاهرى عضو رئیسه...
شیعه نیوز پرسش معناى آیه شریفه « إن الله یَحولُ... بَیْنَ المَرءِ وَ قَلبِه» چیست پاسخ اجمالی « یحول» از... « قلب» در این آیه معناى ظاهرى عضو رئیسه بدن... با مرگ بین انسان و قلبش حایل می شود چون...
کد خبر: ۲۰۳۲۳۶   تاریخ انتشار: ۱۳۹۸/۰۸/۲۳


خداوند در قرآن کریم در ارتباط با احاطه همه جانبه... و قدرت مطلقه خود بر انسان می فرماید وَ لَقَدْ... خَلَقْنَا الْإِنْسانَ وَ نَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَ نَحْنُ... أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرید ما انسان را آفریدیم و...
شیعه نیوز پرسش سلام در آیه شریفه « وَ نَحْنُ... أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرید» منظور از نحن چه کسانی... در قرآن کریم در ارتباط با احاطه همه جانبه و... قدرت مطلقه خود بر انسان می فرماید « وَ لَقَدْ...
کد خبر: ۱۹۸۷۲۲   تاریخ انتشار: ۱۳۹۸/۰۷/۰۸


مواقعی از زندگی خود و در رویارویی با برخی از... و در عین حال تا میزانی قابل کنترل است همانگونه... که بزرگان دینی ما تا حد قابل توجهی توانستند نفس... شدن به ورطه گناه دور می ماند آیات قرانی برای...
کد خبر: ۱۳۷۲۷۷   تاریخ انتشار: ۱۳۹۵/۱۲/۰۹


تبیین مفهوم نوافل و تفاوت آن با فرائض جایگاه تقوا... و نقش آن در معارف انسان مضامین دعای بیست و...
أَکْرِمْنِی فِیهِ بِإِحْضَارِ الْمَسَائِلِ‏ وَ قَرِّبْ فِیهِ وَسِیلَتِی إِلَیْکَ مِنْ... و با آمادگی مسائل در حقم کرم فرما و وسیله... مطلق مستحبات نوافل می گویند وقتی در فقه از نوافل... معتقدند که مقام قرب دوگونه است یکی مقام قرب فرائض...
کد خبر: ۲۵۱۷۱   تاریخ انتشار: ۱۳۹۰/۰۶/۰۷


وَ لا قُوَّةَ اِلا بِاللهِ الْعَلیّ الْعَظیم و استغفار و... یادکردن خواه با زبان باشد یا با قلب یا با... انسان در آن حال دانسته خویش را مورد توجه قرار... گاهی به حضور چیزی در قلب گفته می شود فضیلت...
کد خبر: ۲۴۸۰۳   تاریخ انتشار: ۱۳۹۰/۰۶/۰۱